Епископ Питирим в Свято-Димитриевском храме города Кажима, провёл божественную литургию

Для православных жителей Кажима и прихожан его Свято-Димитриевского храма недавний престольный праздник был уникален. Впервые более чем за сто лет в Койгородском районе на юге Коми края встречали правящего архиерея. Божественная литургия собрала в стенах возрождающейся церкви прихожан всех возрастов. А после богослужения епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим ознакомился с историей и сегодняшней жизнью Кажима, а также соседних сел Палауз и Пыелдино, где сохранились исторические церкви, еще ждущие своего восстановления.

Старинная красавица-церковь в Кажиме была свидетельницей многих событий здешней истории. По инициативе купца Ивана Курочкина и деньгами хозяина местного чугуно-литейного заводика Николая Бабарыкина в 1826 году на месте деревянного храма был возведен нынешний каменный во имя святителя Димитрия Ростовского. В наши дни в жизни дома Божия – новая страница. После многих лет поругания он восстанавливается силами сельчан. И пусть медленно, по копеечке собираются деньги, пусть не каждый день появляются здесь благотворители, но малыми силами делается большое дело.

В советское время тут был клуб: кино показывали, устраивали танцы, потом оборудовали склад. Уж не осталось старожилов, которые помнят, как сбрасывали с храма колокола. Хотели и церковь разрушить, но селяне тогда этого не допустили — встали на защиту. А в 1991-м с небольших народных субботников началось восстановление святыни. Дело это непростое, потому пока удалось восстановить один придел. Ободрить сельчан в их трудах и совершить богослужение престольного праздника приехал правящий архиерей.

Всех тех, кто приложил труды по возрождению придела старинного храма, владыка Питирим наградил архиерейскими грамотами. А после богослужения о том, как готовился приход к своему особому в этом году престольному празднику и архипастырскому визиту, нам рассказал благочинный района иеромонах Иннокентий (Бенца).

Прихожане были рады пообщался с архипастырем в свободной обстановке после службы и услышать его назидательное слово.

Еще немало предстоит трудов приложить к тому, чтобы Дмитриевская церковь была восстановлена полностью. Ведь состоит она из двух храмов – холодного и тёплого. Маленький тёплый придел восстановлен, а вот огромный холодный до сих пор в запустении – ждет своего часа. К слову, здесь еще сохранились фрагменты росписей -, но их реставрация – дело далекого будущего и немалых денег.

После богослужения епископ Питирим ознакомился с жизнью Кажима. Село это трудовое. Его жители не только крестьянствовали, но и стояли, можно сказать, у истоков становления российской промышленности. В середине 18 века в Кажиме начал действовать железоделательный завод.

В годы войны стране вновь потребовался металл и Кажимский завод пригодился вновь. Сегодня это памятник федерального значения, где сохранился домены и литейный цеха, плотина с прудом.

Владыка Питирим поговорил с местными жителями о славном прошлом села и, хоть и непростом в нынешних экономических условиях, но также трудовом настоящем, о проблемах и заботах существующего здесь форелевого хозяйства. И пожелал помощи Божией в их решении.

Архиерей ознакомился также с экспонатами местного небольшого музея, знакомящего с деятельностью завода, давшего жизнь всему селу. Музейная экспозиция организована при сельской библиотеке, которой епископ Питирим на память преподнес подарочное издание, рассказывающее о восстановлении Ульяновского монастыря Республики Коми.

Завершил владыка Питирим свою поездку на юг Коми края посещением разрушенных храмов рождества Богородицы в селе Палауз и святителя Николая Чудотворца села Пыелдино. Как и Димитриевский храм соседнего Кажима, эти церкви находятся на государственной охране. Но охранять здесь уже почти нечего. От церковных сооружений, создававшихся в середине позапрошлого века на народные копейки, до наших дней дошли руины. Правда, и в нынешнем виде не потерявшими своего величия. Кто знает, может и у местных жителей со временем найдутся силы и благотворители, а у государственных структур — желание — восстановить и эти обезображенные временем и людским невниманием церкви. И здесь когда-нибудь вновь зазвучит молитва.